지금 이 순간

第9 觀本住品(12偈) 근본주체에 대한 관찰 pūrvaparīkṣā nāma navamaṃ prakaraṇam 先行者의 고찰이라고 이름하는 제9장(12게) 본주(本住)란 우리가 주체(나)라고 생각하는 그것을 의미합니다. 금강경에서는 이 주체를 아상, 인상, 중생상, 수자상이라 불렀습니다. 부처님께..

第8 觀作作者品(12偈) 행위와 행위자에 대한 관찰 karamakārakaparīkṣā nāmāṣṭamaṃ prakaraṇam 행위와 행위자의 고찰이라고 이름하는 제8장(13게) 우암이 이해한 觀作作者品은 우리의 생이란 비결정적이지만, 비 우연적이란 점을 나가르쥬나가 강조했다고 이해..

우암은 관육정품에서 보는 감각적인 것을 봄과 보는 자로 분리할 수 없음을 가르쳐 주심으로 이해했습니다. 우암은 봄(見)을 보는 행위와 보는 자로 구분한다는 것은 이미 '보는 내가 따로 존재한다.'라는 가정을 한 것으로 읽었습니다. 그런데 그렇게 '따로 보는 존재'란 눈으로 볼 수도 ..

우암이 공부 인연이 있어서 용수보살(龍樹 나가르쥬나 Nāgārjuna)의 중론(Madhyamaka Kārikā)을 읽어보게 되었습니다. 중론은 총 27장 450여 수의 게송으로 이루어져 있다고 합니다. 그 중에서 제2 장인 관거래품(觀去來品)의 내용을 살펴보겠습니다. 우암이 이해한 중론 관거래품의 ..