지금 이 순간

불경에 나타나는 내용이 기독교 복음서에도 나타나는 경우가 종종 있다. 우암이 불교를 공부하면서 기독교와 불교에서 나타나는 유사성에 놀란 적이 몇 번 있다. 얼마 전에 우암은 우연히 토마스 가스펠(도마 복음)이란 기독교 문헌을 볼 기회가 있어서 영어를 한글로 번역해 보았었다. ..

10. 삼마(寂靜) 장로니 역할 가진 존재에서 일어난 풀림은 풀림을 포기한 존재가 존재를 일으킴이고 향하지 않는 역할에서 풀림은 풀림을 포기한 존재가 존재를 일으킴이라네. 변함을 포기함과 즐김이란 일어나 향한 아님이 이루어 진 풀림이 풀림을 포기하여 알음알이를 일으키니. 없음..

9. 아바야(無畏) 장로니 존재가 이루어지지 않는 자(Abhaye)란 즐기는 자가 일어남을 두려워하는 자이니 거기에 머물러 스스로 존재가 되어 정화되어 머물러 태어남이 일어나지 않으리라. 공함으로 향해야 할 것이란 모든 나라는 것이니 묶임을 포기하면 언제나 태어나지 않는 방향으로 감..

8. 무외 모친 장로니 내려 놓음에 매인 자가 되어 집착하는 것은 해를 입는 것이라네. 내려 놓지 못한 자는 다른 존재인(ve) 무엇이 스스로 계산해 머무른 것이라네. 역할을 할 때 존재가 공함을 잘 계산한다는 것이 이루어진 것이며 안 좋은 역할은 정화되었다는 것을 즐겨 증장시키는 것이..

7. 밋따 장로니 역할 맡은 존재가 일어남은 있음에 묶임이요 역할을 즐김이란 있음에 묶임이라네. 역할에서 스스로 공함으로 향하여 머물지 않는 내가 되니, (세속의) 흐름을 포기하여 거슬러 공한 역할로 향함이란 지말(세속의 일)에 머물지 않아 선하게 스스로 계산하여 가는 존재라네! ..

6. 메띠까 장로니 역할(ca)이 무엇인고 하니 공한 나라면서 나쁜 공함에 이른 존재라네. 어리석음이란 간 존재(ta)와 가지 않은 존재(va)가 겹쳐짐이라네. 집착을 푼다면서 계교하는 자란 있음에 집착하여 육처로 가는 나라네. 또 다른 존재(진여)로 향하여 성장하여 이루어짐은 극복되어야 ..

5. 찟따 비구니 역할이 무엇인고 하니 공한 자란 나라면서 그것(공)에 이르러 있음으로 간 것이라네. 움켜쥐지 않는다고 외쳐대지만 이는 큰 어리석음일 뿐! 집착을 푼다면서 계교하는 자란 있음에 집착하여 육처로 가는 나이니 또 다른 존재(진여)로 향하여 성장하여 이루어짐은 극복..

4. 아다카시 장로니 다른 존재(va; 진아라 부르는 극복의 대상)를 이루어, 존재하지 않는다는 것에 묶인 자가 되었네. 선한 자란 나라 하며 존재에 머무른 자를 포기하지 않았다네. 존재란 진아라는 것 아래로 가서 계산하는 자이니 (흔적 없어) 찾을 수 없다네! 내려 놓지 못한 것은 찾을 수 ..

3. 묘길상모 장로니 존재라는 것을 잘 알았구나! 존재라는 것을 잘 알았구나! 스스로 내려 놓음을 일으켜 존재한 것이 나임을 알았고 스스로 움켜쥠이 나임을 알았구나! 포기하지 않아 흐름으로 간 자가 나(me)이며 육처의 존재라는 것이 또 다른 존재(vā)라 칭하니 공한 것을 일으켜 잡..

2. 젠타 장로니 나로 향해 이루어져 스스로 존재가 되어(중생이니) 몸(업연의 원인)이 불 타고 있음을 알라! 팔정도(계교해서 감)란 나로 향하지 않음에 매여서 내가 이루어짐으로 향한 것이라네. 있음에서 존재가 나타나니 존재란 계교해서 이룬 모든 것이라네. 존재에 머무니, 안다는 것..